СУСАННА ДЖЕНИЯ: ЖИЗНЬ, ПОСВЯЩЕННАЯ АБХАЗСКОМУ ТАНЦУ
Недавно прошедшие юбилейные и творческие вечера народных артисток Абхазии Софы Агумаа и Майи Герзмава напомнили многим о том, как развивалось и поддерживалось абхазское искусство в советские времена. Мастерство и талант ценились во все времена.
В канун своего юбилея в нескольких интервью народная артистка Абхазии Майя Герзмава не раз упоминала о своей наставнице, уникальной абхазской танцовщице Сусанне Джения. Мы часто повторяем, что народные танцы – это национальное богатство, которое надо сохранять и развивать. При этом явно ощущается дефицит информации о звездах абхазского национального танца в интернете. Книги, издававшиеся в советское время, оказались библиографической редкостью, они не оцифрованы.
В Госмузее Абхазии пока нет экспозиции, посвященной звездам абхазского национального балета. А их было не мало. Одной из ярких звезд абхазского народного танца была Суссана Хаджматовна Джения (1934 - 1993г.г.). Представители старшего поколения помнят ее грациозность, гибкость, улыбающееся лицо. Она более 20 лет отдала работе в легендарном Государственном ансамбле народной песни и танца Абхазии.
«Мы хорошо помним, когда на сцену выходила Сусанна и начинала свой безмолвный диалог со зрителями, без слов рассказывая о любви, о величии духа, о своей прекрасной стране – Абхазии. Во время ее сольного танца она буквально, как пушинка, не касалась пола сцены. Движение ее рук завораживало сидящих в зале зрителей», - писал о ней Валерий Чолария.
О ней говорили, что эта танцовщица всегда понимала, что сцена и публика не терпят и не прощают фальши. Руки в танце, что крылья для птицы, именно руки в танце создают грацию, плавность, а мягкая поступь - скользящий шаг.
Будущая звезда абхазского танца родилась в селе Ачандара в семье увлеченного верховой ездой хлебосольного Хаджмата Джения.
Его дом был открыт для гостей, здесь часто проводились торжества, которые не обходились без песен и зажигательных танцев. Танцевальный талант Сусанны проявился с раннего детства. Наблюдая за взрослыми, повторяя красивые движения, девочка лелеяла мечту о большой сцене.
В школе Сусанна была активной девочкой, участвовала в кружке песни и танца, выступала в районных конкурсах, концертах. Так, после очередного фестиваля в Сухуме будущая артистка с подругами стояла у Абхазской Госфилармонии, когда к ним подошел главный хореограф Госансамбля песни и танца Абхазии Сосо Цимакуридзе и предложил ей работу в ансамбле. 19-летняя девушка не могла без согласования с родителями самостоятельно принять решение. Родители же пророчили своей дочери учебу в Сухумском государственном педагогическом институте и учительскую деятельность. Однако судьба распорядилась иначе. В 1953 году известному абхазскому танцору Льву Джения удалось уговорить отца Сусанны и получить его согласие на работу девушки в ансамбле.
В то время в многонациональном коллективе Госансамбля блистали народная артистка Абхазии Вера Адзинба и красавица Венера Джикирба. Советы и наставления Веры Адзинба помогали молодой Сусанне Джения чувствовать себя увереннее на сцене.
Благодаря упорным тренировкам Сусанна смогла за 26 дней выучить всю программу ансамбля, влиться в коллектив и подготовиться к предстоящим гастролям в Краснодарском крае.
В коллективе девушку сразу приметил известный абхазский певец, народный артист Владимир Царгуш. Сусанна и Владимир поженились и создали крепкую и дружную семью. Они вырастили трех хороших дочерей: Нанули, Асмат и Эсму. Дети очень гордились своими родителями. Однако никто из них не связал свою судьбу с народной хореографией, но все же надеются, что кто-то из внуков или правнуков заинтересуется искусством танца.
Более 40 лет Сусанна Хаджматовна посвятила танцевальному искусству. Она была удостоена высокого звания Заслуженной артистки Грузинской ССР и Народной артистки Абхазской АССР.
Партнерами Сусанны Джения на сцене были солисты Эдуард Бебия, Владимир Кварчия, Владимир Гублия.
Ее сценические образы вошли в золотой фонд абхазского хореографического искусства - «Ачара куашара», «Аибаркыра», «Щаратын», «У родника», «Нарты», «Охотники», «Молодежный перепляс» и др. Каждый из этих танцев уникален и представляет собой настоящий шедевр народного хореографического искусства.
Все эти танцы, безусловно, должны найти достойное место в списке объектов нематериального культурного наследия.
О Госансамбле песни и танца Абхазии (рук. Василий Царгуш) знали не только в каждом городе и селе Абхазии, но и практически во всех республиках бывшего СССР, во многих странах Европы, Азии и Латинской Америки. Гастроли ансамбля в Германии, Чехословакии, Польше, Греции, Турции, Сирии, Франции, Мексике, Аргентине, ряде африканских стран проходили с большим успехом. Госансамбль был лауреатом многих международных фестивалей.
В одном из интервью газете «Советская Абхазия» Сусанна Джения в свое время особо выделила гастрольный тур в Польшу, длившийся почти месяц (1976 г.). 25 концертов, более 70 тысяч зрителей. Танцорам из Абхазии рукоплескали в Варшаве, Сопоте и других сценических площадках. Польские СМИ пестрили фоторепортажами и статьями об артистах из далекой кавказской республики. «Абхазские дьяволы на сопотской сцене» - так назвала свою восторженную статью о выступлениях абхазов в Польше журналистка Лидия Конта.
Я полагаю, что и сегодня абхазских танцоров с удовольствием приняли бы многие европейские концертные залы, если бы в искусство не вмешивалась международная политика.
Память о таких талантливых и интересных людях, как Сусанна Джения, занимающих особое место в истории абхазского танцевального искусства, не должна быть утрачена. В их семьях сохранились старинные фотографии, видеоматериалы, концертные костюмы, старинные афиши, книги, документы, которые могли бы пополнить музейную экспозицию, посвященную истории абхазской хореографии.
Индира Барциц