Календарь событий

« Декабрь 2017 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31

Мы в Фейсбуке

ДОРОГА В НИКУДА

Точка зрения Понедельник, 06 июля 2020 17:57
Оцените материал
(2 голосов)

ЧЕТВЕРТЬ ВЕКА В ПЛЕНУ У МИФОВ И ИЛЛЮЗИЙ

У китайцев есть выражение «совершенно мудрый человек», означающее человека, называющего вещи своими именами. Казалось бы, чего проще! Но в том-то и беда, что, например, в Грузии   на протяжении более четверти века не нашлось ни одного человека среди руководителей этой страны, кто сумел бы дать объективную оценку действий самой Грузии, приведших к потере Абхазии и Южной Осетии. И, как следствие, признать невозможность восстановления довоенного положения, то есть, распространения юрисдикции Тбилиси на эти, уже ставшие независимыми две бывшие автономии Грузии.  

Не хотят, как говорится, зрить в корень и не хотят признавать своей вины в трагических событиях,   охвативших эту южнокавказскую республику на рубеже веков. Более того, как ни парадоксально, они обвиняют Россию в подстрекательстве абхазов против грузин и организации их противостояния.   В результате этого и создалось устойчивое мнение о том, что советские, а затем и российские спецслужбы инспирировали абхазский сепаратизм. Иначе   говоря, у самих абхазов, оказывается, не было причин для недовольства политикой Тбилиси и они просто поддались на подстрекательства Москвы. Это, конечно, является гнусной ложью, но грузинская фантазия сотворила из нее миф, а он, как известно, обладает свойством глубокого воздействия на сознание. В Грузии даже договорились до того, что с ними воевали не абхазы, а русские. Будто бы генштаб МО РФ разработал план захвата Сухума и его осуществили российские десантники. На самом деле, абхазская сторона план по освобождению своей столицы ни с кем не согласовывала. Ельцинское руководство России не одобряло намерений абхазов, у него были другие планы. Показательно в этом плане, что незадолго до начала операции по освобождению Сухума, министр иностранных дел России А. Козырев побывал в Гудауте, где на встрече с В. Ардзинба настаивал на отказе абхазской стороны от своих намерений. Приписывают России и вину за поддержку Абхазии братскими народами российского Северного Кавказа, и таким образом делают вывод о том, что это была российско-грузинская война, а то, что в этой войне среди погибших с абхазской стороны более 85 процентов этнических абхазов, для них ни о чем не говорит. Каких только небылиц не сочиняют в качестве «доказательств» вины России! Например, в частности, на Ютуб-канале магистр политических наук Леван Метонидзе утверждает, что Конфедерацию народов Кавказа сформировала ФСБ России, и она же ее расформировала. Есть ли для этого какие-либо доказательства у господина Метонидзе? Конечно, нет. Не хотят они помнить, что войну начали не абхазы, а русские здесь вообще ни при чем. Попросту говоря, грузинские политики не только не желают решить справедливо взаимоотношения с Абхазией, но и не научились красиво врать. А между тем, именно в войне против Абхазии и Южной Осетии     под предлогом сохранения территориальной целостности, руководство Грузии видело возможность объединения внутренних территорий страны, охваченных столкновениями   между сторонниками свергнутого президента Гамсахурдиа и госсоветовцами во главе с Шеварднадзе. В этих трагических для картвелов условиях грузинская элита сумела направить злобную энергию политической напряженности в обществе в нужное ей русло – против Абхазии и Южной Осетии, что стало для них консолидирующим фактором.

«Грузины не агрессоры по своей натуре»                                                                                      

В Грузии, в послевоенное время, ни одно ее руководство, ни разу не заявляло, что войну развязала их страна. Более того, бравируя уникальностью своего этноса, говорят, что Грузия не могла совершить агрессию, поскольку «грузины не агрессоры по своей натуре». Об этом, в частности, заявил известный деятель культуры Вахтанг Кикабидзе в газете «Комсомольская правда Абхазии» в июле 2019 года. Заметим также, что во время войны он побывал в Абхазии и видел все, что происходило. Там погиб его двоюродный брат. Однако, вся эта «мясорубка» не вызвала у него протеста. По его мнению, войну в августе 2008 года в Южной Осетии развязала Россия, а не Грузия, а по поводу признания Европой Грузию зачинщицей этого военного конфликта заявляет: «Европа признала вину Грузии потому, что Россия огромная страна, сильная, с большими деньгами и сильной пропагандой. А Грузия что?! ».

Отпускает индульгенцию грузинской стороне и известный грузинский ученый, академик Нодар Ломоури, который в газете «Свободная Грузия» 18 июля 2009 писал: «Россия осуществила прямую агрессию в Грузии и оккупировала древнейшие грузинские области …Абхазию и Южную Осетию». Он также, отрицая грузинскую агрессию в августе 2008 года, заявляет: «Считаю абсолютным маразмом утверждать, что войну начала Грузия». Но при этом, обеляя Тбилиси, он не вспомнил о молниеносном плане захвата Южной Осетии, обнародованным, под названием «Чистое поле». После его успешного завершения предполагалось взяться за Абхазию. Об этом свидетельствуют, захваченные в ходе войны планы и карты грузинской операции « Скала», которая подразумевала «наведение конституционного порядка в Абхазии», включая уничтожение мирных объектов. Не забудем и о том, как огромное количество населения Тбилиси вышло на улицы с лозунгами не протеста, а с восторженной поддержкой действий грузинской армии в Цхинвале.

А все дело в том, вопреки реальным фактам, что эта позиция соответствует рефлекторным привычкам все свои беды валить на русских. Шеварднадзе впоследствии заявлял: «Я считаю, что нельзя было допустить эту войну. Любой ценой ее надо было предотвратить …, безусловно, страшная ошибка. Я не хочу никого винить. Ни абхазов, ни кого-нибудь другого. Всегда отвечает тот народ, который составляет большинство, который стоит у власти («Абхазский меридиан», сентябрь 2010). Как можно прокомментировать такое заявление? Как запоздалое признание вины? Нет, конечно. Это, во-первых, попытка оправдания преступных замыслов, которую нельзя назвать ошибкой, пусть даже «страшной».   Во-вторых, как говорят, ошибка ошибке рознь. Война в Абхазии была не ошибкой, а настоящим страшным преступлением. Разве грузинский лидер не должен был понимать, что в условиях межнациональной напряженности политическая жизнь   превращается в хождение по минному полю, где любой ошибочный шаг - катастрофа для народов.   А что касается самого грузинского народа, то ведь именно он избрал такое преступное руководство, он   также не протестовал против   начала военных действий. В самом деле, разве не грузинский народ носил на руках Гамсахурдиа, как манны небесной ждал возвращения Шеварднадзе, затем возвел на олимп политической власти не менее авантюрного Саакашвили. Для Шеварднадзе характерно сначала делать ошибки, а потом думать; это его, образно говоря, фирменный стиль. Он не говорит ничего о своей персональной ответственности, об ответственности своих подручных: Иоселиани и Китовани, бывших криминальных авторитетов, непосредственных организаторов агрессии.

Безусловно, в случившемся в Абхазии есть и доля ответственности тогдашнего бездарного российского руководства. После войны в Абхазии Б. Ельцин, находясь с визитом в Тбилиси, на встрече в Академии наук Грузии заявил: «В трагедии Абхазии есть и вина России». Однако эта вина состоит не в том, что Россия была заинтересована в военном конфликте Грузии и Абхазии, и будто бы она подстрекала Апсны к этому, о чем, как попугаи, постоянно повторяют в Тбилиси. А в том, что Москва незадолго до войны отдала Грузии огромное количество вооружения в соответствии с Ташкентским соглашением, зная о критически остром, напряженном отношении между Тбилиси и Сухумом. Кроме того, на Дагомысской встрече Шеварднадзе и Ельцина, буквально за несколько дней до начала грузинской агрессии, последний не предупредил «белого лиса» о недопустимости войны на сопредельной с Россией территории, напротив, дал добро на ввод войск для «наведения конституционного порядка», на чем настаивал Шеварднадзе. Кстати, тот же Ельцин, после войны по настоянию Шеварднадзе объявил   блокаду Абхазии, находившейся в тяжелейшем положении. Только с приходом к власти Владимира Путина блокада была отменена.

«Будьте вы прокляты, убийцы!»

Навсегда в памяти нашего народа останется варварское вторжение грузинских агрессоров в нашу страну и их кровавые деяния. Поведение грузинских оккупантов напоминало поведение наполеоновских солдат в Испании, которое было продиктовано самыми худшими инстинктами. Предполагалось, что право, данное   солдатам на бесчинства, послужит цели достижения покорности испанских граждан. Но получился обратный эффект. Варварское поведение и произвол вражеских солдат разожгли у испанцев смертельную ненависть к врагу, вызвали ожесточенное сопротивление. То же самое имело место и в Абхазии в отношении грузинских варваров. Абхазские бойцы давали им должный ответ. Кстати, с грузинской стороны заявлялось о далеко не деликатном отношении абхазов к оккупантам и их местным пособникам. На это мы можем ответить словами Гегеля: «Причина рождает равное действие». Возмущение нашего народа всем тем, что творили на абхазской земле   подопечные Китовани   и Иоселиани, не имело предела. Наряду с абхазами от оккупантов страдали русские и армяне, многие из которых были вынуждены покинуть Абхазию навсегда. Почти все греки были депортированы на свою историческую родину в Грецию. Жилье и имущество всех покинувших Абхазию было передано своим, в том числе и прибывающим из-за Ингура на постоянное жительство на   «очищаемой территории».

Нелли   Эшба, бывший главный режиссер Абхазского театра, в свое время окончившая театральный вуз в Тбилиси, заслуженный деятель искусств Грузии, на тот момент директор и худрук театра-студии «Время» в Москве, разделяя чувства своего народа , в опубликованном ею гневном письме к грузинской интеллигенции   в газете «Правда» от 20.02.1993 года под названием «Будьте вы прокляты, убийцы!», писала с горечью (приведем в сокращении): «Люди, называющие себя интеллигентами, вам не страшно? Мне очень. И, наверное, не только мне. Когда видишь то, что происходит в Абхазии, хочется кричать от ужаса. Да и от вашего дружного и равнодушного молчания – тоже. Вам не страшно, что идет геноцид народа, виновного лишь в том, что он живет свыше трех тысячелетий на прекрасной земле?! Быть может вам нравится рыночно-оккупационная идея, осуществление которой дает грузинским бизнесменам право распоряжаться по вашему усмотрению уникальным черноморским побережьем? Тем сказочным краем, где в свое время отдыхали люди со всего Союза, укрепляя здоровье и пользуясь гостеприимством немногочисленного и вместе с тем доброго народа.

Интеллигентность крайне сомнительна, если под ее покровом многие делают вид, будто не понимают, что уничтожается народ со своей культурой. Разграбленный университет, библиотеки, архивы с уникальными документами, музей, художественные галереи… Оканчивая когда-то Грузинский Театральный институт им. Ш. Руставели, мы, абхазы, не могли даже предвидеть, что придет такое время. Наши тбилисские педагоги были мудрыми и щедрыми людьми. А.Хорава, В.Хушиташвили, Д.Алексидзе, И.Тавадзе, А.Тевзорашвили., разве можно их забыть? Они поощряли любовь к своему народу. Кадры для национального абхазского театра воспитывались ими не для того, чтобы сегодня бандиты Китовани грабили, унижали нас… Сегодня, когда молчит грузинская интеллигенция, когда идет истребление моего народа, а люди, с которыми мы сидели за одной партой, мечтали о создании необыкновенного театра, набрав в рот воды, созерцают, как гибнут культура и люди, все это равносильно соучастию в преступлении.   Приняв, по долгу совести решение, отмежеваться от молчаливых соучастников трагедии, я, Эшба Нелли Ражденовна, театральный режиссер, отказываюсь от звания «Заслуженный деятель искусств Грузии»….

Возмущение Нелли Ражденовны, упрёки в адрес грузинской интеллигенции за ее нейтральную позицию к чудовищным действиям варваров в Абхазии, разумеется, исходят из понимания интеллигентности как категории нравственности, из понимания того, что интеллигенция и нравственность неразделимы. Ведь долг интеллигенции - противостоять злу, быть   стражем гуманности и человечности, учить этому и остальных. В нашем случае грузинская интеллигенция продемонстрировала диаметрально противоположную позицию. В эпиграфе к роману советско-польского писателя Бруно Ясенского «Заговор равнодушных» читаем: «Бойся равнодушных, ибо только с их молчаливого согласия совершаются предательства и убийства». Так и случилось с грузинской интеллигенцией, набравшей в рот воды по поводу агрессии своей страны в Абхазии. Но, с другой стороны, всю антиабхазскую кашу изначально заварила именно грузинская   интеллигенция. Именно она (во всяком случае, ее значительная часть) сделала все для того, чтобы состоялась грузино-абхазская война. Ею в том числе был использован известный в психологии прием проекции, в соответствии с которым свое намерение приписывают противной стороне. Так, грузинские националисты, чтобы вызвать у своих соплеменников ненависть к абхазам, внушили им легенду, которую сами намеревались сотворить с последними. Их убедили в том, что у абхазов есть намерение выселить всех грузин с этой земли и в их дома вселить людей из Северного Кавказа. Соплеменники клюнули на это. Как говорится: хочешь побить собаку, палка отыщется. Или было бы желание, повод найдется.

Покровители с прицелом

Послевоенные грузинские аналитики предпочитают об этом мало говорить. В их представлении, как уже сказано, главная ответственность за произошедшее лежит на русских. Однако парадоксально, несмотря на лютую злобу и такие обвинения в адрес России, в определенных элитных кругах Грузии считают, что она же должна решить абхазскую проблему – то бишь, вернуть Апсны в лоно Грузии. Это у них получается, как в известной абхазской поговорке: «Тот, кто убил собаку, тот же и должен ее похоронить». Вышеупомянутый Кикабидзе заявлял следующее: «Я хочу сказать одно – если бы Путин разрешил вопрос с Абхазией, его фотографии висели бы в каждом грузинском доме». Этот «мудрец», хватающий Бога за бороду, явно подвержен мифотворчеству, отводя Абхазии роль разменной монеты. Для него ничего не значит мнение абхазов и их позиция. А, по мнению представителя грузинского внешнеполитического ведомства В. Константиниди, России надо отказаться от признания так называемой независимости государств – регионов Грузии и вывести свои войска с территории Грузии («Абхазский меридиан», №9 сентябрь 2019 г.). В подобных случаях говорят, что фантазии бегут далеко впереди реалий, хотя мечтателей, надеющихся на такую возможность, в Тбилиси хватает. Среди таких политиков выделяется Н. Бурджанадзе, которая постоянно декларирует: «Грузия никогда не откажется от Абхазии и Южной Осетии» - и горячо верит в их возвращение. Она считает, что Грузия должна взять курс на диверсификацию своих международных отношений, отказаться от стремления вступить в НАТО, стать нейтральной страной, одновременно наладить нормальные отношения с Россией, заключив с ней договор. После этого, как она полагает, Россия уберет свои военные базы с грузинской территории - Абхазии и Южной Осетии -  и откажется от их признания. Ничего не скажешь, планы наполеоновские! Госпожа Нино, позиционируя себя другом России, что является мимикрией, если вспомнить ее ранние русофобские заявления в период нахождения во власти, зачастила в российскую столицу, где она на аудиенциях в верхах, делится своими идеями о возможности обретения ее страной статуса нейтральной. Таков главный посыл Бурджанадзе. Если отбросить другие спекуляции, она права в том, что Грузии не выгодно играть на противоречиях великих держав, а она же постоянно демонстрирует незаинтересованность в налаживании российско-американских отношений. Можно, в частности, вспомнить о том, как в Тбилиси забеспокоились наметившейся перезагрузкой при президенте Обаме.   Однако задуманный Бурджанадзе алгоритм и хитроумные действия вызывают в Тбилиси обратный эффект – раздражение и выпады против нее. Рискует и Давид Тархан-Моурави, лидер политической партии «Альянс патриотов Грузии», придерживающейся этой же позиции. 8 апреля 2020 года, он на грузинском телеканале «Объектив» заявил, что его стране надобно стать нейтральной, как Австрия, Швеция и Финляндия, не участвовать ни в каких военных блоках, и не допустить на своей территории никаких военных учений других государств. Однако представляется, что он и Нино   не учитывают степень американофильства и одновременно уровень русофобства   в грузинском обществе. Грузинский политический класс не допустит изменения этого статуса-кво. Его вполне устраивает нахождение своей страны в ручном управлении Вашингтона, тем более, что и США вполне устраивает такая позиция Грузии. Тут, кстати, уместна аналогия с событиями на Украине, где в 2019 году накануне президентских выборов спецпредставитель Госдепартамента США Курт Волкер открыто заявил: «В преддверии выборов я хотел бы вновь заявить, что США здесь надолго» (газ. «Мир новостей», 24 апреля 2019 г.).

Они, наверное, не задумываются о том, что США, вложившие в Грузию столь огромные средства, не позволят ей быть лояльной   к России, как и со всеми другими странами в статусе нейтральной страны. Вот что, например, говорил Шеварднадзе главному редактору журнала «Свободная мысль - ХХI век» Л. Иноземцеву и политическому обозревателю журнала «Международная жизнь» С. Кузнецову в 2005 году в интервью по этому поводу: «…Американцы выделили нам в общей сложности почти полтора миллиарда долларов. И не в кредит, а как помощь… и если рассчитать эту помощь на душу населения, то Грузия занимает третье место в списке стран поддерживаемых США. То есть большую помощь нам американцы оказали. …Без них мы бы те времена не пережили». Он также сказал о военной помощи США Грузии, оснащении ее армии военной техникой и обучении. При этом заметил: «Разумеется, они хотят обосноваться в этом регионе, который   стратегически очень важен». То есть, Вашингтон в лице Грузии имеет очень удобного и нужного сателлита. Он влез сюда не из-за красивых глаз картвелов, а из-за   геополитических своих интересов. Кроме того, Грузию США используют, как и Украину для конфронтации с Россией.

Эта территория является удобным плацдармом для расширения американского влияния в регионе. Разве не об этом свидетельствуют соглашение между НАТО и Грузии, подписанное в 2004 году в Стамбуле и принятая там же Хартия?

Америка, исходя из сказанного, просто не сможет отпустить ее в свободное плавание. Вспомним, например, ситуацию в Ираке, где в начале января 2020 года, после убийства иранского генерала Сулеймани,   бушевали массовые непрекращающиеся протесты населения, требовавшего от американцев убраться из их страны. А что ответил Вашингтон? «Уйдем, если   заплатите за наши расходы в вашей стране». Не следует забывать также, что США умеют совершать госперевороты в заинтересованных странах, чтобы привести к их руководству удобных им   людей, как это, например, сделали на Украине, а до этого в Грузии инициировали «революцию роз» и привели к власти Саакашвили. Поэтому в случае попытки смены внешнеполитического вектора Грузии, во главе ее окажется новый Саакашвили, или тот же Мишико. Так что Бурджанадзе и Тархан-Моурави и их единомышленники должны знать, что их страна, в свое время отвернувшаяся от России и бросившаяся в объятия Америки, находится у нее в капкане и вырваться из него архисложно.

«Забота» о судьбе абхазов

С тех же русофобских позиций, рассматривает произошедшее и Ада Маршания (Маршан), дочь небезызвестного коллаборациониста и шеварднадзевского фаворита, переметнувшегося к грузинским оккупационным властям, Лорика Виссарионовича Маршания.  Находясь на протяжении долгого времени в политике в качестве депутата грузинского парламента, она с его трибуны постоянно злобно поносит абхазов, называя их сепаратистами. Цинично высмеивая ставшие в Абхазии историческими вехами понятия «Отечественная война народа Абхазии» и «День Победы».

Ада Маршания позиционирует себя ментально природной абхазкой, хотя мы прекрасно видим, что никакой абхазскости в ней нет, несмотря на свое абхазское происхождение. Говорят, что среди людей, родившихся в смешанном браке как Ада Маршания, встречаются персоны с блуждающей идентичностью, являющиеся своими среди чужих и чужими среди своих. Но Маршания не такая: она своя среди чужих, причем, в ранге радикала. По сути, олицетворяет собой типичного врага абхазского народа, с которым на словах себя идентифицирует. Но это удобная ширма, и она ее использует, в частности, в зарубежных межпарламентских встречах. Так, в свое время, побывав в составе грузинской парламентской делегации в Германии и выступая на заседании Бундестага, Маршания повторяла известный миф о том, что в событиях в Абхазии виновата Россия, что «именно Россия отторгла от Грузии ее территории – Абхазию и Южную Осетию. Россия… политически, экономически, социально,             психологически интегрировала эти части Грузии, и когда мы вернемся туда, жители этих территорий предстанут совершенно другими людьми». Как говорится, блажен, кто верует. То, что утверждения А.Маршания не имеют ничего общего с реальностью, уже многие сегодня понимают. Ее страшно беспокоит утрата грузинского этнического влияния на абхазов. Ностальгируя по этому поводу, госпожа Маршания заявляет, что до войны смешанные грузино-абхазские семьи составляли 45%, тогда как в реальности их число не превышало 2%. Далее она утверждает: «У нас были проблемы и трудности, мы не успели их решить». А как они пытались их решить, известно. И она с огорчением заметила: «Россия - большая, зачем ей нужна моя родина Абхазия?» А. Маршания так «любящую» свою страну и свой народ, совершенно не волнуют тысячи загубленных жизней абхазов во время этой самой грузинской агрессии, а ведь она называет их своими братьями по крови. Да и вообще, предавший свой народ, имеет ли моральное право говорить от его имени?! После тбилисской масштабной русофобской провокации летом 2019 года Ада Маршания заявила: «Давно пора начать широкомасштабный диалог по тяжелейшим вопросам с Москвой». Разумеется, она имеет в виду разговор о возвращении Абхазии в лоно Грузии посредством нажима со стороны России, естественно, без учета мнения Сухума. Ее мнение разделяют там многие и стоят за это стеной. На этом еще настаивал Шеварднадзе, он России предлагал такой бартер: «Российские военные базы останутся на территории Грузии, а Россия взамен вернет Абхазию в Грузию». Москва отвергла эту провокационную сделку.   Заметим, что в 2009 году ее покойный отец, одержимый русофоб Лорик Виссарионович Маршания, проживавший в Тбилиси после бегства из Абхазии, в своей статье «Абхазия – жертва многочисленных роковых ошибок руководства Грузии и России», размещенной в соцсетях, тоже «обеспокоенный» судьбой абхазов, писал: «…Идет процесс вымирания абхазского языка, культуры, традиций, национальной самобытности», «сегодня идет …интенсивно ассимиляция и русификация абхазов». Интересно, что это говорит «пламенный абхазский патриот», который сам не владел абхазским языком и не научил ему своих детей. Наверно, с его точки зрения было правильно, что он, не знавший абхазского языка, был секретарем Абхазского Обкома партии по идеологии и одновременно возглавлял комиссию при Совете Министров Абхазии по унификации абхазского языка. Все его помыслы были направлены на то, чтобы понравиться грузинским властям. Причем делал он это под ширмой интернационализма и борьбы с «абхазским национализмом». Поэтому он, мягко говоря, совершенно не был популярен среди абхазов.  

Л. Маршания, страдавший нарциссизмом, заявляет: «Абсолютно уверен в том, что если бы с Р. Эшба (предатель абхазского народа, находившийся в услужении грузинских оккупационных властей в Абхазии – К.Д,) попали в парламент Абхазии, то сценарий пошел бы по   совершенно другому пути… Мы создали бы в парламенте здоровую конструктивную оппозицию и преступные действия В. Ардзинба закончились бы его импичментом. Тем самым избежали бы народной трагедии 1989 – 1993 гг.». И добавляет: «Рауль Эшба тоже (как и он сам! – К.Д.) был опасен для В. Ардзинба, как человек авторитетный (среди кого? – К.Д.), мужественный, истинный патриот, крайне радикально настроенный к авантюрным действиям В. Ардзинба». Совсем уж ни в какие ворота не лезет такой бред. Лорик Виссарионович утверждает, будто бы «35 000 тысяч абхазов в первые же дни трагедии вынужденно покинули Абхазию, однозначно осудив и не поддержав авантюру В. Ардзинба». Ведь кто не знает, что когда народ стоит перед выбором - быть или не быть, забыв о всяких обидах и недопонимании, объединяется. Так повел себя и наш народ, консолидировавшись как никогда в борьбе с агрессорами. Почти все, способные держать оружие самоотверженно воевали с врагом. Рядом с ними были добровольцы с Северного Кавказа, Юга России, а также некоторое число грузин, проживавших в Апсны. Из оккупированных городов и районов мирные граждане, кто смог, спасаясь, покинули свои дома. Но они осуждали не абхазские власти, а агрессоров, проклиная их. Во время войны и после нее у абхазских властей не было, нет и не будет оппозиции по вопросу грузино-абхазских отношений. Л. Маршания хвалится своим родом: «Маршаны являлись первыми князьями Абхазии по своей неукротимости и рыцарскому образу жизни и т.д.». Но одноон забыл заметить: они всегда были со своим народом, что бы ни случилось – и в радости и в горе, не спасали свои шкуры, приспособившись к ситуации. А как он и его семья поступили, когда абхазы оказались на грани истребления? Почему не остались вместе со своим народом, разделяя его судьбу? Разве можно было тогда во главу угла ставить свои личные обиды, обиды за поражение на парламентских выборах? Главное, будучи первым заместителем главы оккупационного правительства, он участвовал на заседаниях военного совета, где принимались планы военных операций по уничтожению народа, с которым он себя идентифицировал. Причем сокрушался, что грузинские вояки не достаточно эффективно делают своё дело, а ведь там – на абхазской стороне гибли и представители его рода, которым он так гордился. У известного абхазского писателя Виталия Амаршана погиб его единственный сын Беслан. Его мать, убитая горем, вскоре после войны умерла, отец же его, Виталий, обжигаемый острой душевной болью все эти годы, умер недавно. Так и погас его очаг…

Знакомый почерк

Надо сказать, что Грузия в своем стремлении вернуть Абхазию и Южную Осетию, пытается опираться на международное право, в частности, на подписанную Россией европейскую Конвенцию, в которой содержатся общепризнанные нормы, не противоречащие Конституции РФ. Однако, на основе этой Конвенции, Совет Европы выставляет целый ряд неприемлемых для России претензий. В их числе - и резолюции, требующие от последней отказа от Крыма и отзыва признания независимости Абхазии и Южной Осетии, что является для Москвы по определению неприемлемым. Удивляться этому не следует, поскольку аналогичные заявления имеют место и в других странах. В частности, в США могут игнорировать международное право, и любой окружной суд имеет возможность заблокировать любую   кампанию, действия которой не соответствуют их интересам, как это было сделано в отношении «Северного потока 2». Можно вспомнить и о том, что суд ООН по поводу   событий в Косово постановил, что не существует общего запрета на провозглашение независимости в одностороннем порядке.   Почему же тогда Запад отказывает в независимости Абхазии и Южной Осетии?

Одновременно с этим грузинская сторона не оставляет попыток убедить абхазов в том, что Грузия уже становится демократической страной и в этой новой конфигурации Абхазии будет комфортно, ее ждут оранжерейные условия. При этом подчеркивается, что у абхазов нет других «сердобольных» сторонников, кроме Грузии, которая гарантирует сохранение их идентичности и самобытности, а вне Грузии Абхазию ждет апокалиптическое будущее. Вот о такой опасности, в частности, поведала грузинский президент С. Зурабишвили в сентябре 2019 года с трибуны 74-ой сессии Генассамблеи ООН. Она заявила на весь мир о бедственном положении, в котором находится население «оккупированной» Абхазии, где «на грани исчезновения находится не только грузинский язык, но и абхазский. Исчезают также абхазская идентичность, традиции, снижается численность абхазов, что станет невосполнимой утратой для мира». Госпожа президент не понимает или притворяется, что не понимает истины. Скорее всего, понимает, но рассчитывает таким примитивным способом расположить абхазов к Грузии. Ей кажется, что абхазы, убаюканные сказками о «демократической Грузии», дружно повернутся под «заботливую руку» националистических правителей.   Договорились даже до того, что, по словам того же Метонидзе, грузины должны изучить абхазский язык, чтобы достучаться до сердец абхазов, и тогда абхазы будут изучать грузинский язык вместо русского. Поистине у наших грузинских оппонентов неисчерпаемый запас фантазии!

На эту тему, кстати, любит порассуждать и Нино Бурджанадзе, которая полагает, что добиться мира между грузинами и абхазами и их совместного проживания – чуть ли не пара пустяков. Для этого, как утверждала она 8 декабря 2019 года на московском телеканале «Звезда», грузинская сторона под ее руководством могла бы встретиться на «так называемой грузино-абхазской границе», где абхазская сторона скажет о своих ошибках, а мы - о своих и «договоримся обо всем». Там же она поведала о выдуманной ею встрече матерей погибших на войне с обеих сторон, тем самым обманув слушателей телепередачи. Однако подобного рода жесты Тбилиси в Абхазии, где хорошо помнят о масштабных злодеяниях грузинских фашистов, устроивших здесь геноцид, воспринимаются как цинизм. Можно здесь вспомнить М. Сперанского, российского государственного деятеля 19 века, который говорил: «Люди более обманывают себя, нежели склонны обманывать других». Фальшивое дружелюбие является более чуждым, чем откровенное проявление вражды. В самом деле, как согласуется с моралью этот жест «глубокой озабоченности за судьбу абхазов», которых грузинские правители в недавнем прошлом с патологической жестокостью истребляли, за что даже до сих пор не извинились?!

В связи со сказанным, вспоминается, как бывший вице-президент США Джо Байден во время своего визита в Тбилиси заявлял, что когда Грузия станет успешной и процветающей страной, Абхазия сама вернется в ее состав. Саакашвили тоже много говорил об этом. В качестве приманки для абхазов он придумал построить недалеко от границы Абхазии на болотистом месте новый сказочный город под названием «Лазика». Однако Абхазия, как и отколовшиеся от других государств части их территорий, ушла от Грузии не по экономическим причинам. Бывшие части Югославии, например, в плане экономическом ныне живут гораздо хуже, чем когда они были вместе в одном государстве, алжирцы тоже материально лучше чувствовали себя, когда их территория являлась провинцией Франции. Однако никто из них возврата назад не хочет. А разве бывшие части СССР, в том, числе и Грузия, хотят вновь собраться в одном государстве, несмотря на ухудшение условий жизни?! Конечно, нет. То же самое и в нашем случае.

Разве можно забыть презрительные слова-оскорбления, уничижительные высказывания в адрес нашего народа в грузинских СМИ, а также   массовые,   агрессивные акции, на которых «солировали» патентованные антиабхазские   и грузинские лидеры. Не забыть звучавших там   слов, восторженно воспринимавшихся толпой, выкрикивавшей: «Пусть прольется кровь!»   Такой ломовый метод избрала грузинская сторона тогда для решения спорных вопросов с абхазами, вместо спокойного, максимально откровенного и максимально адекватного обсуждения. Примечательно, что большинство участников этих массовых антиабхазских акций в Абхазии были мингрелы. И это понятно, ведь они добровольно отреклись от своей этнической идентичности и не могли понять абхазов, отстаивающих свою идентичность.

Поджигатели

Вновь заметим, что в таких акциях особенно усердствовали представители грузинской интеллигенции, в том числе творческой, умеющей делать это с эмоциональным накалом, находить самые уничижительные выражения.   Между тем, интеллигентность подразумевает терпимость и несовместима с ксенофобией. Разве представители интеллигенции не должны были понимать, что при подходе к такой тонкой и деликатной сфере, как национальная, должно, как клятва Гиппократа, звучать: «Не навреди!». Все делалось для того, чтобы разжечь ненависть к абхазам. А вот, к примеру, что говорил, прибывший в Сухум   2 апреля 1989 года   один из главных грузинских   националистов Мераб Костава на антиабхазском митинге в ГИСХе: «… Мы будем всегда здесь ходить, как владельцы этой земли.. Мы устроим черный день кучке абхазских сепаратистов! Этим абхазам на самом деле не хватает ума. Пусть они нам скажут спасибо, что живут на нашей земле. Мы научим абхазов уму-разуму..».

На другом митинге в Сухуме в марте 1991 г один из ораторов заявлял: « Некоторые грузины пишут в Тбилиси, что мы, грузины, проживаем на территории Абхазии. Это стыдно! Как будто мы здесь гости. Абхазы пришли сюда потом..».

Все эти оскорбительные выпады не стерлись из памяти абхазов, глубоко запечатлелись в ней. Абхазы говорят: «Рана от пули заживает, а от слова никогда».

Ныне в Грузиивсё это пытаются списать на звиадистов, изначально разжигавших межнациональную ненависть. Между прочим, на это обратил внимание тогда Первый секретарь ЦК КП Грузии Д. Патиашвили, который, выступая на сессии Верховного Совета Грузии в марте 1989, заявил: «…порой мы сами, вольно или невольно, способствуем развитию нежелательных явлений в Абхазии… Непродуманные статьи некоторых ученых и публицистов, их безответственные выступления, лишенные такта, элементарного уважения к братскому абхазскому народу, его культуре…» Все это, к сожалению, тогда осталось пустым звуком, а оскорбления, разнузданность и унижения абхазов еще более усилились.

Война и ее последствия не вызвали протрезвления в умах грузинской националистической интеллигенции. Они сразу взяли тактику и стратегию наступления - вернее продолжили свою предвоенную линию. Стали реальностью   интенсивные политические и пропагандистские наезды на Абхазию, злобные выпады на абхазов. Такое ощущение оставляет, в частности, статья Анаиды   Бесташвили   (Бестаевой), литературоведа, публициста и переводчика «В поисках утраченного имущества» («Грузия онлайн»), написанная в достаточно агрессивном тоне. Она поведала в ней о своем телефонном разговоре с поэтом Евгением Евтушенко, с которым, как она утверждает, находилась давно в хороших отношениях. Госпожа Анаида жестко обрушилась на последнего за то, что он накануне «без всякого уведомления   грузинской стороны посещает оккупированные территории, так и не задав ни одного вопроса о судьбе грузин, коренных жителей Абхазии». Она   прокомментировала факт его пребывания в Абхазии как нарушение «всех этических и человеческих норм», как «дикую» безнравственную   выходку, как «партизанскую вылазку» на   грузинском побережье Черного моря». Сделала ему немало других упреков и обвинений. (Досталось и Фазилю Искандеру). Судя по всему, Евтушенко не остался в долгу и ответил на ее агрессивные нападки, заявив ей: «Вы националисты!»

Далее, ударившись в историю, она цинично спрашивает: «Как оказались на «исконно абхазской земле» древние грузинские памятники и куда подевались памятники абхазские…? Где можно увидеть хотя бы следы абхазского алфавита?»

Почему же нельзя назвать? Дольмены, например, их в Абхазии насчитывается более 80, возникновение которых датируются третьим тысячелетием до нашей эры. Такие памятники имеются и у адыгов. У грузин же их нет. Другие памятники, скажем. Лыхненский, Пицундский, Моквский соборы, которые в Грузии принято считать своими, воздвигнуты в 9-10 веках, являются творениями абхазской школы византийской архитектуры, а грузинские надписи на некоторых из них появились позже, вместо греческих. Госпожа Бесташвили забыла также о том, что в Абхазии имеются греческие, арабские и другие памятники. Археологические материалы подтверждают это. С другой стороны, разве в самой Грузии нет негрузинских памятников? Например, греческих и армянских? Конечно, есть. И разве это дает основание утверждать, что нынешняя территория Грузии является греческой или армянской? А что касается грузинской письменности, то к сведению Анаиды, создал её древнеармянский просветитель   Месроп Маштоц, которому грузины обязаны поклоняться.

«Откровения» в истории абхазов

Хамство и оскорбительные выпады в адрес абхазов до сих пор продолжаются в публикациях. Вот, в частности, что писал в газете «Диалог», преподаватель факультета журналистики ТГУ Г. Сиамашвили: «Абхазы не являются нацией, это бывшие мегрелы, которые записались абхазами, чтобы не служить в царской армии»; «Апсуа – это не абхазы, а малочисленная народность, родственная адыгам, поселившаяся на территории нынешней Абхазии в 17 веке». Здесь мы явно имеем дело с сознанием, прошедшим полную психологическую обработку в духе антиистории и оголтелой абхазофобии. А вот еще такой факт.   В августе 2019 года В. Путину было направлено обширное письмо за подписью Г. Гамрекели, митрополита Руставского Иоанна, в ответ на высказывания перед этим российским президентом об абхазах и осетинах, как о коренных народах, живущих на своей территории. В письме митрополита читаем: «После выселения местных абхазов – мухаджиров   приморские районы были заселены родственниками абхазов, языческими адыгскими племенами апсуа, которые проживали в горах и не имели исторических связей с остальной Грузией. С этого момента начинается отчуждение Абхазии от Грузии». Сочинитель (вернее, сочинители) этого письма, приводя такой «бронебойный» аргумент, пытается убедить президента России и всех, кто это прочитал в интернете, что ныне живущие на этой территории абхазы и те, наши соотечественники, которые в результате русско-турецкой войны в 19 веке оказались за рубежом, являются разными народами. Это ведь выглядит откровенной ересью и провокативной демонстрацией неадекватности. И вообще, надо быть совсем невеждой, чтобы не знать того, что «апсуа» и «абхазы» не являются разными этносами. «Апсуа» - это самоназвание абхазского этноса, от него производится самоназвание страны «Апсны». Нам, абхазам, дико противопоставление указанных терминов. Напомним, что в трудах многих древних авторов наш этнос упоминается   как абешла, абасги, абазги, апсилы, обезы, абхазы. Нейрофизиологи утверждают, что в момент лжи человеческому мозгу приходится не только придумывать ложь, но еще подавлять истину. Такие лживые авторы, как Гамрекели, явно подавляют в себе стремление к правде. Господина Гамрекели и иже с ним «грузинских патриотов», считающих эту территорию грузинской, хочется спросить, а могут ли они элементарно назвать хоть один грузинский княжеский род, проживавший когда то на абхазской земле, указать его имение и земли, а также места их родовых захоронений. Нет таковых! И как тогда получилось, что «апсуйцы», как они пишут, «пару веков назад», спустившись с гор, поселились на грузинской территории (Абхазии), где не проживал ни один грузинский княжеский род. Так могло быть, господа грузинские правдолюбцы?

Кто то из мудрых говорил: «От истории не убежишь», но, как видно, это оказывается возможно посредством промывания мозгов и психологической обработки людей в утилитарных целях. Особенно это результативно в отношении к подрастающему поколению. В Тбилиси это хорошо понимают, поэтому в грузинских школах и вузах история Абхазии преподносится с политическим пристрастием, закрепляя в сознании подрастающего поколения ложные исторические постулаты. А люди, как известно, остаются в плену однажды сформировавшихся у них воззрений.

Глас вопиющего в пустыне

При всем при этом мы вовсе не склонны считать всех грузин антиабхазски закомплексованными. Среди них всегда были осуждающие действия грузинских националистов в отношении абхазов. Были те, кто осуждали разнузданную антиабхазскую пропагандистскую кампанию грузинского телевидения и печати. Они понимали, к чему ведет это безрассудное разжигание межнациональной розни. В частности, осуждение таких действий соплеменников выразила в гудаутской районной газете «Бзыбь»  заслуженный педагог и отличник народного образовании Грузии, преподавательница Лыхненской средней школы Тамара Бокучава, чем вызвала острую, негативную реакцию среди грузинских националистов. Статья Бокучава перепечатали в Тбилиси в газетах «Народное образование», «Молодежь Грузии» и других, обвинив её в национальном предательстве, выставив как врага грузинского народа. На нападки в свой адрес Бокучава ответила письмом «Правда глаза колет» в редакцию газеты   «Народное образование», а также выступила с разоблачением своих оппонентов по Абхазскому телевидению. Но в Тбилиси были и те, кто поддержал ее, кто выразил восхищение ее мужеством и смелостью.

Надо сказать и о том, что во время войны немало грузин, приверженных справедливости,   воевали на абхазской стороне. По данным Минобороны Абхазии, 30 из них погибло. Они поддержали правое дело своих земляков – абхазов. Защищали землю, на которой выросли, посчитав это своим патриотическим долгом, в отличие от многих своих местных соплеменников, восторженно встречавших завоевателей и ставших рядом с ними. Выражали свое возмущение по поводу варварской агрессии против Абхазии и некоторые представители творческой интеллигенции Грузии. Один из них - Гурам Одишария, известный грузинский писатель, который с чувством горечи вспоминает о том, что творили на его глазах оккупанты в Сухуме: «Убивали, грабили, жгли, но я ничего не мог предпринять, чтобы остановить их» и, принося свое извинение, заявляет: «Я не боюсь говорить об ошибках, позоре, и преступлениях властей своей страны. Я больше боюсь умолчания» («Абхазский меридиан», декабрь 2019 г.). Много ранее, в той же газете, (№ 8, 2005 г.) бывший первый секретарь Сухумского горкома партии Зураб Эрквания заявлял: «Мы им (абхазам – К.Д.) не оставили другого выбора, мы постоянно отталкивали Абхазию от себя… Постоянно реанимировали у населения Абхазии образ врага в лице Грузии …Мы не предоставили абхазам никакой альтернативы». И добавил: «Абхазы – гордый, свободолюбивый народ и с ним нельзя разговаривать языком диктата». О том же твердил и И. Гиоргадзе в газете «Известия.ру» (1.06.2009 г.), в статье «Дорога к храму». Он пишет: «Мы должны признать: в том, что произошло с грузинским народом за последние два десятилетия, не виноваты ни русские, ни абхазы, ни осетины… Виноваты мы, и только мы! Мы виноваты за то, что, получив независимость, начали строить свое государство под лозунгом «Грузия - для грузин!». Мы в ответе за вооруженное вторжение в 1991-92 годах в Цхинвали и Сухуми, за 30 тысяч убитых, покалеченных и без вести пропавших наших соотечественников». Таких здравомыслящих людей в Грузии немало, они понимают, что вся ответственность за произошедшее лежит на их стране. Но об этом громко заявить не могут. Их обвинят в отсутствии патриотизма, в предательстве, будут шельмовать, настолько глубоко укоренена в сознании грузинского общества ненависть к абхазам. Грузинские власти и политическая элита не хотят смириться с утратой Абхазии и Южной Осетии, хотя возвращение их объективно невозможно. Не секрет, что абхазы изначально не хотели быть в составе Грузии. Они оказались там благодаря Сталину и Орджоникидзе. У нашего народа в памяти сохранялась трагедия махаджирства, воспользовавшись которой, на опустевшие земли абхазов хлынула огромная масса грузин. Затем последовали другие акции по наращиванию присутствия последних в Апсны, цель была ясна - ассимиляция коренных обитателей этой земли – абхазов. Об этом открыто заявлял в частности лидер меньшевистского правительства Грузии Ной Жордания после оккупации Абхазии. Понимая опасность ситуации, в которой оказался абхазский этнос, сын последнего правителя Абхазии Георгий Чачба, писатель, общественный деятель и большой патриот в 1918 году в своем предсмертном обращении к абхазскому народу с тревогой заявил: «Мы, абхазы, растворимся между другими народами и потеряем нашу Родину!». И призывал не допустить этого, советовал, протянув, «друг другу руку с клятвой идти вместе рядом как наши отцы за сохранение нашей Родины». О цели демографического доминирования грузин на абхазской земле писал и известный британский ученый-кавказовед Джордж Хьюит: «Попытки грузинизации Абхазии представляли собой преступление, которое было совершено правительством Грузии. Осуществляя  такой план, Грузия добилась того, что 43% населения Абхазии сегодня составляют картвелы» (газета «Единение» №2, 3 апреля 1990 г.). Специалистами установлена закономерность того, что когда численность переселившихся представителей иного этноса на чужую территорию превысит 30 %, проблемы межнациональных отношений неизбежны. То есть, как только мигрантов становится достаточно много, они начинают предъявлять свои права и претензии на данную территорию. На сербской территории, например, в Косово, перед Первой мировой войной албанцы составляли национальное меньшинство, а к концу ХХ столетия они уже превосходили многократно коренных жителей этой земли – сербов и объявили себя хозяевами этой территории. Сербы же, оказались в положении чужаков. И в нашем случае, на абхазской земле численное доминирование грузин дало им право (как они считают) заявить, что эта земля испокон веков принадлежала им, и объявить себя хозяевами этой территории.

«Большие батальоны всегда правы»

Вольная интерпретации истории Абхазии стала в Грузии характерной с момента численного доминирования картвелов на абхазской земле. Благодаря чему так произошло всем известно. Многократно выросшая численность грузин в Абхазии дала основание появлению «теорий», обосновывавших   пришлость абхазов на этой земле. Получается просто: раз здесь грузины составляют большинство, стало быть, они правы в своих притязаниях на историю этой земли. Как говорил Наполеон, большие батальоны   всегда правы. Однако, если мысленно представить себе такую ситуацию, скажем, не было махаджирства, абхазы не покинули свои земли и все остались, и сколько бы их было? Численность их, наверняка приближалась бы к миллиону. Каких бы они достигли успехов во всех сферах? Интересно, тогда говорили бы грузины, что эта земля не абхазская территория? Вряд ли. Им мало было того, что имели в Абхазии, захотели прибрать к рукам все. В этом им мешали абхазы. Поэтому, собственно была развязана с ними война, чтобы их вовсе не было здесь, возжелав построить свое счастье за счет других. Выполняя заветы предков, наш народ завоевал свободу ценой огромной крови в войне с грузинскими агрессорами не за тем, чтобы вновь вернуться в состав Грузии, которая не в состоянии изжить из себя ксенофобию. Некоторое время назад, на пресс-конференции, И. Гиоргадзе заявлял, что опросы, опубликованные в грузинских газетах, говорят о том, что 72 % населения Грузии не хотят видеть у себя в стране представителей других народов. И   мы должны туда вернуться? Известно, что чехи и словаки мирно разошлись в 1992 году, в результате «бархатной революции». Между ними нет вражды, они постоянно общаются, существуют деловые взаимоотношения, зарабатывать ездят друг к другу. Кроме того, этнически они близки. Но вновь соединиться не могут. Как говорится, в одну и ту же реку дважды не войдешь. Ведь нет в мире прецедента воссоединения расколовшихся государств. А в нашем случае, это тем более невозможно, поскольку, в отличие от чехов и словаков, размежевание наших народов произошло в результате жестокого кровопролития. К тому же, они   не родственные народы, относятся к совершенно разным языковым и этническим группам. Несогласный с этим Тархан-Моурави во время своего выступления по каналу «Объектив», ссылаясь на неназванных ученых и некие лабораторные исследования, выдал своего рода сенсационную версию о том, что абхазы и грузины кровно родственны. Их генетические коды на 75% совпадают и это, мол, доказывает, что эти два народа всегда жили вместе. Абсурд какой-то! Ибо давным-давно установлено, что абхазы генетически связаны с адыгами, черкесами, кабардинцами и абазинами. Когда-то в далеком прошлом они составляли один народ. И проживали на северо-западной обширной территории Причерноморья вплоть да Азовского моря. Возможно, для лабораторного анализа генетического родства между нашими народами пробы были взяты от огрузинившихся абхазов, коих в Грузии немало.

Градус неприязни между нашими народами остается высоким, чему содействует грузинская сторона и ее враждебные действия в отношении Абхазии. Они не упускают малейшей возможности облить грязью Абхазию.   Даже опасная обстановка, которая охватила весь мир в связи с короновирусом, не стала помехой для грузинского руководства от нападок на Абхазию. Глава грузинского правительства Г. Гахария во время видеоконференции с председателем Еврокомиссии Урсулой Фон дель Ляйенн, посвященной борьбе  с вирусом в Грузии, не удержался, чтобы не облить грязью в очередной раз Абхазию, а заодно и Россию, заявив   о том, какая «тяжелая ситуация на оккупированных Россией территориях Абхазии и Южной Осетии». А в день Международной защиты детей 1 июня 2020 г. Посол Грузии в Великобритании Тамар Беручашвили сделала очередной выпад в адрес Абхазии, заявив в соцсети о якобы дискриминации жителей Галского района в вопросах получения образования на грузинском языке.

В своих комментариях по этому поводу МИД Абхазии заметил, что власти Грузии и их европейские покровители, «упорно продолжают использовать в своих заявлениях риторику, противоречащую объективной политической реальности, сложившейся на Южном Кавказе». Продолжает активно эксплуатироваться абсолютно надуманный и ложный тезис об «оккупированных территориях». Обращается внимание на то, что «Абхазия является независимым государством, не имеющим никакого отношения к Грузии». МИДом было также заявлено, что под прикрытием Международного дня защиты детей четко прослеживается стремление политического очернения Апсны. Очевидно, что грузинский посол в Великобритании под ширмой заботы о детях, пытается демонизировать нашу республику. А в действительности же, жителей Галского района никто не лишал права образования на родном языке. Однако грузинская сторона сознательно и злонамеренно распространяет подобного рода искажения реалий в Абхазии, вводит в заблуждение международное сообщество. Одновременно Грузия последовательно проводит курс на информационную блокаду и международную изоляцию Абхазии. К сожалению, на Западе очень часто верят и опираются на заведомо искаженную информацию об Абхазии, исходящую из Тбилиси, не задумываясь при этом о том, что подобная политика отделяет возможность сторон от конструктивного диалога.

Ничто не заставит Абхазию вернуться в лоно грузинского националистического государства, в крови потопившего наш народ. Можно ли поверить тому, что грузинский народ в массе своей, поддержавший войну в Абхазии, духовно переродился, в сознании его произошел тектонический сдвиг, изменился ментально, проникся катарсисом, состраданием к абхазам, пониманием своей вины перед ними и т. д.? Нет, конечно. Или перестали извращать историю абхазов, отказались от прежних стереотипов и постулатов о пришлости нашего народа на принадлежащую Грузии территорию? Вряд ли. При гипотетической совместной жизни, эти вопросы будут порождать антагонизм, конфликты между нашими народами и все пойдет по старому сценарию. Такие как, Бесташвили, Гамрекели, Сиамашвили и множество подобных им «копатели» исторической истины не переведутся - колея проложена и по ней пойдут новые. А для абхазов это крайне раздражающий фактор. Никто их не убедит в том, что они живут не на своей исконной, а на чужой территории. Нет никакой гарантии, что грузины и абхазы будут счастливо жить в одном государстве.   Абхазы не забудут никогда устроенный им Грузией геноцид, точно также как армяне не забывают того, что сотворили с ними более ста лет тому назад в Османской Турции. Президент Мексики Лопес Обрадор недавно потребовал от властей Испании покаяния за геноцид коренного населения этой страны, совершенный конкистадорами более пятисот лет назад.

Масштабные протестные акции афро-американцев, начавшиеся в конце мая этого года и потрясшие США, тоже мотивировались главным образом старыми обидами времен колониализма, работорговли и насилия над их предками. В процессе этой вакханалии, крушились памятники деятелям, чьи имена связны с указанными деяниями. Этот процесс из-за океана перекинулся и в Европу. Учиненные народам несправедливости и насилия не забываются, прочно отпечатываются в их памяти и не имеют срока давности. Боль и обида от этого, как огонь, вспыхнет в подходящий момент.

Поэтому грузинское руководство неадекватно в своем упорстве вернуть Абхазию. Если шире смотреть на этот вопрос, мы должны заметить, что противостоять естественно-историческому процессу невозможно. Если в начале ХХ века было 50 стран в мире, в конце ХХ их стало около 200. В ХХI   веке этот процесс не прекратится.   В мире явно наметилась тенденция суверенизации народов. Разве не об этом свидетельствуют события в Ирландии и Каталонии, настроение Баварии самоопределиться, желание Силезии отделиться от Польши и провозгласить шлёнскую республику (силезцы именуют себя шлюнзюками – один из самых многочисленных в Европе разделенных народов). Об этих фактах сообщалось в СМИ в недавнем прошлом. Прогнозируется, что в недалеком будущем Европу ждет большой передел границ. Известный американский политик и публицист Патрик Бьюкеннен в своей книге «Смерть запада» (М. 2004) пишет, что такие процессы дают о себе знать и в США. В частности, в штате Калифорния, где большинство населения составляют латиноамериканцы, которые вынашивают намерение отделиться от США. Собственно говоря, ни одно государство не гарантировано от распада и членения. Учеными высказывается мнение (в частности, известным шведским экономистом Кьеллом Нордстремом), что глобализация и миграция народов ведут к разрушению государств, и вместо нынешних 200 с лишним будет 500-600 городов-гигаполисов. Интересно на этот счет и мнение известного русско-американского политолога Николая Злобина, заявившего: «Я не понимаю, почему нельзя создавать новые государства. А вот Донбасс, - разве там не может создаваться государство? Или Абхазия? То есть, процесс политической перестройки географии идет вовсю. В истории каждый век политическая география перестраивается два-три раза. Это исторически нормально». (газ. «Собеседник», №5, 2019 г.).

Действительно, карты не высечены в камне на века. Кто мог представить три десятилетия назад, что вместо СССР появятся несколько новых государств? Поэтому совершенно прав Паата Закареишвили, известный грузинский аналитик, заявивший в интервью еще в сентябре 2008 года: « …Меня всегда спрашивали, потеряны ли Абхазия и Цхинвальский регион, я всегда отвечал, что не потеряны, что есть ещё шансы спасти ситуацию. Но сегодня говорю, что все потеряно…Мы, абсолютно потеряли доверие абхазов и осетин.… Нет никакого разворота в нашу сторону абхазов и осетин, ни возвращения беженцев». В Грузии, в определенных кругах, вызвало дискуссию, высказанное в газете «Хроника +» (июль 2019) мнение Гочи Мирцхулава, директора Академии общественных и политических отношений, отказаться от Абхазии. Причем, это заявление он делает со злобно-циничной оговоркой: «Не хотят эти люди (абхазы – К.Д.) жить с нами … Они нас не хотят, я не верю в искренность абхазов …», - не сказав при этом ни слова о причинах. И предлагает прекратить переходы на границе, возвести на ней стену, всем жителям Абхазии, имеющим российские паспорта закрыть доступ в западные страны, о чем договориться с последними, делать исключение тем, кто обладает грузинскими паспортами, переселить всех грузин, живущих в Абхазии в Грузию   и т д. Как бы ни оценивать это высказывание, из него вытекает понимание того, что грузины и абхазы не смогут жить в одном государстве. Перефразируя известное выражение, Грузия Абхазии уже не товарищ. Тбилиси следует это принять как данность, отказавшись от ангажированной позиции территориальной целостности. Как верно заметил американский эксперт по Кавказу профессор Чарльз Кинг в связи с военной авантюрой Тбилиси в Южной Осетии: «Грузии надо вести себя с абхазами и осетинами как с соседями, а не как с надоедливыми поселенцами, без разрешения поселившимися на старинных грузинских землях».

Абхазия имеет право на самостоятельное существование. Не имеет значения, что она невелика и малочисленна. Как говорил В. Гюго, величие народа не измеряется его численностью, как величие человека не измеряется его ростом. Строго говоря, народы Абхазии и Южной Осетии получили   независимость фактически на основании принятого еще в 1990 г. в Советском Союзе закона, согласно которому, в случае выхода союзной республики из состава СССР, автономные образования получают право самостоятельно решить свою судьбу. В соответствии с этим законом поступили Сухум и Цхинвал, проведшие референдумы с известными результатами. Можно также вспомнить о том, что Абхазия до Советской власти не входила в состав Грузии.   Грузия и Абхазия как равные субъекты подписали документ об образовании СССР. Потом же, после смерти Ленина, как выше сказано, благодаря властителям   Сталину   и Орджоникидзе Абхазия в статусе автономии оказалась в составе Грузии. По утверждению Александра Чикваидзе в книге "На излме истроии. СССР - Россия - Грузия" (москва, 2006), оказывается, что в Грузии «были созданы искусственные территориальные единицы», в том числе и Абхазская автономия, что, по его мнению, «были минами замедленного действия…», и винит он в этом Сталина. То есть, последнего он выставляет «абхазским благодетелем», в то время как именно Сталин и его подручный Берия сделали столько зла нашему народу…» Исходя из сказанного, по справедливости Грузия, уходя из Союза, должна была уйти с тем, с чем она туда   пришла, не пытаясь прихватить с собой Абхазию.   Грузия не является единственной правопреемницей бывшего СССР.   Все три субъекта:   Грузия, Абхазия и Южная Осетия имеют такой статус. В конце концов, абхазы и осетины уже давно сделали свой выбор и их уже не вернуть, как говорится, ни мытьем, ни катаньем. Тем более, что Грузия сделала все для того, чтобы они избрали такой путь. К тому же, суверенитет Абхазии и Южной Осетии признан рядом государств, в том числе великой Россией, хотя признание   не является критерием суверенной государственности, признаком независимого государства.

С точки зрения государственного права, признаками государства считаются: наличие территории, постоянного населения, имеющего гражданство данного государства, формирование легитимных органов власти, контролирующих территорию страны, способность вести международные отношения. Всем этим параметрам отвечает Республика Абхазия, в которой все ее политические институты в соответствии с Конституцией формируются на основе демократических принципов. То есть, суверенное Абхазское государство реально существует. Многолетнее отсутствие каких либо отношений с Грузией свидетельствует о том, что Абхазия вполне может существовать без Грузии, а последняя, - тем более. И чтобы положить конец взаимным обвинениям и претензиям Тбилиси следует признать установившийся   независимый статус Абхазии и Южной Осетии. С учетом этого фактора грузинской стороне следует договориться о принципах взаимоотношений между Тбилиси,   Сухумом и Цхинвалом, как между независимыми государствами. Это даст возможность нормализовать отношения сторон. Ставка же на принудительное возвращение Абхазии и Южной Осетии, попытка реванша -   вариант   тупиковый,   безответственный, и является следствием близорукого понимания решения проблемы, к тому же с явно предсказуемыми масштабными трагическими последствиями.

Про Шарля де Голля говорят, что он обладал способностью превращать поражения, отступления в победу, например, уход из Алжира. Он понял, что победить эту страну нельзя, понимал, какие страшные последствия будут, если продолжить войну. И в нашем случае будет разумно так же поступить Грузии, чтобы избежать катастрофы. Разве мало одной такой пережитой   нашими народами трагедии? Выход один - ждать, когда в руководстве Грузии возобладает здравый смысл, произойдет   смена политических вех в политике в отношении Абхазии. Это будет разумно, прагматично и будет отвечать интересам всех людей.

Константин Думаа, профессор кафедры политологии и социологии АГУ.

Прочитано 1969 раз Последнее изменение Четверг, 09 июля 2020 14:17

Наши контакты

   Тел. : +7 (840) 229-41-79  Email: abkhinfo@gmail.com

Абхазия-Информ © 2015 | Все права защищены

При полной или частичной перепечатке материалов гиперссылка на www.abkhazinform.com обязательна.